Narrado por Juan Federico Coleman (extraido del libro "Nuestros Primero Pasos" de C.A. Bisio)
"En aquel entonces el evangelio era poco conocido, y los creyentes mas activos eran los del Ejercito de Salvación. La gente nos apodaba "la Salvación", y al querer saber si habria reunión nos gritaban del otro lado de la calle: ¿Hay Salvación esta noche...?
"Durante esta campaña , la carpa estaba en el barrio Refinería, que en esos tiempos era uno de los peores de Rosario. Los hermanos Jaime Clifford y McCabe dormian en la carpa, y comían en casa de mi suegra, la sra. de Spooner, distante una quince cuadras. Una mañana, los hermanos no aparecieron a la hora de costumbre y la señora Spooner, preocupada, fue a ver lo que pasaba. Al llegar a la carpa encontró a nuestros buenos hermanos en su ropa de dormir, pues, los ladrones les habían despojado de sus ropas y de sus efectos. La señora volvió a casa en busca de ropa adecuada.
Poco después el hermano Clifford se ausento para Europa.
El barco Zarpo justamente de la refinería, y al vernos subir a bordo con el equipaje, la gente exclamaba: ¡Ahí se va la Salvación a Europa...!, pensando posiblemente que habían visto por ultima vez a Don Jaime..."
Esta importante actividad se realizó en nuestra ciudad hasta la década del "80" del siglo pasado, aproximadamente.
Los frutos recogidos en esta misma, realmente fueron abundantes.
lunes, 27 de agosto de 2007
domingo, 26 de agosto de 2007
RESUMEN SOBRE LOS COMIENZOS por Sara Nardi Ericsson de Ingledew
En realidad, la obra evangélica en Rosario tuvo sus inicios en el año 1886, cuando Dios empezó a trabajar en el corazón de un cristiano no argentino, sin que este se imaginara lo que años mas tarde ocurriría en esta cuidad.
En el año 1896 comienza a congregarse formalmente un grupo de creyentes cristianos evangélicos en la habitación de una casa ubicada en la calle Brown 2040 (Rosario Norte). Es esa la congregación que, años mas tarde, pasa a reunirse en salón propio, construido para tal fin en la calle Salta 2339, desde el 14 de Noviembre de 1908 hasta el presente. De alli surgen otras congregaciones o anexos, entre los cuales se destacan el de Barrio Sarmiento en la calle Benito Perez Galdós 548, donde funciona nuestro Instituto.
Ahora bien, para llevar adelante esta obra evagelizadora, Dios se provee y utiliza a seis pioneros (alguno con sus esposas e hijos) que vienen de lejanas tierras los mas, y otros, fruto del testimonio levantado en esta ciudad.
Debe tenerse en cuenta que el trabajo en ese entonces no fue fácil, había oposición religiosa y surgían los inconveniente propios del desconocimiento del idioma y las costumbres del país.
En el año 1896 comienza a congregarse formalmente un grupo de creyentes cristianos evangélicos en la habitación de una casa ubicada en la calle Brown 2040 (Rosario Norte). Es esa la congregación que, años mas tarde, pasa a reunirse en salón propio, construido para tal fin en la calle Salta 2339, desde el 14 de Noviembre de 1908 hasta el presente. De alli surgen otras congregaciones o anexos, entre los cuales se destacan el de Barrio Sarmiento en la calle Benito Perez Galdós 548, donde funciona nuestro Instituto.
Ahora bien, para llevar adelante esta obra evagelizadora, Dios se provee y utiliza a seis pioneros (alguno con sus esposas e hijos) que vienen de lejanas tierras los mas, y otros, fruto del testimonio levantado en esta ciudad.
Debe tenerse en cuenta que el trabajo en ese entonces no fue fácil, había oposición religiosa y surgían los inconveniente propios del desconocimiento del idioma y las costumbres del país.
La Mision de Marineros
En este asilo para marineros extranjeros, se brindaba además de hospedaje, asesoramiento y guia para desplazarse por la ciudad y evitar perderse, ya que muchos de estos huéspedes no conocían el habla castellana, siendo blanco de posibles estafas o robos callejeros, pero lo importante es que sobre todo se predicaba el evangelio, no solo a extranjeros sino a los mismos ciudadanos rosarinos.
Los hermanos Ericsson y Spooner, siendo también extranjeros, trabajaron en diferentes barrios haciendo trabajos piadosos en particular con rosarinos u otros misioneros que venían a nuestro país con un equipaje muy acotado.Debemos tener en cuenta que Rosario, por una cuestión estratégica le debe su formación al puerto y luego, a mediados del 1800, a los primeros tendidos del ferrocarril.En 1854 el gobierno contrata al ingeniero norteamericano Allan Campbell para estudiar la posibilidad de construir el ramal que uniría a la ciudad de Córdoba con un punto del río Paraná que resulta luego en Rosario.
En el año 1870 se hace realidad por medio del empresario William Wheelright, que construye el primer tramo interprovincial de la República, de 396 kms. de longitud.(Estos datos fueron tomados de La Historia Ferroviaria de Rosario)
Esto hizo que se sitiaran centros comerciales, residenciales e industriales, en torno de estos dos poderosos afluentes, como son el río Paraná y las estaciones de Ferrocarril. Lo interesante aun es que algunos misioneros que llegaron a la ciudad de Córdoba antes de 1870, no conocieron Rosario hasta que este tendido ferroviario inicial no existiera, como el mismo misionero Jaime Clifford hace referencia en una nota sobre como conoció a los Spooner, los primeros en la obra de los hermanos en Rosario.No obstante, con el advenimiento de los primeros obreros y jerárquicos de las empresas ferroviarias, también llegaron clérigos que atendían las necesidades espirituales de los mismos. Estos mismo tuvieron su primer templo en la construida para estos fines, Iglesia Anglicana de Rosario, “San Bartolomé”.Cabe destacar que tanto Jorge Spooner y Sra. como Fridolf y Lina Ericsson, especialmente esta última hermana, se adentraron en la necesidad espiritual y material de esta ciudad, en la forma mas personalizada, tanto repartiendo ropa como alimentos y hasta en algunos casos ayudaban a familias carenciadas con dinero.Ellos apostaron con fe por una ciudad en vía de expansión espiritual, piadosamente, con total desinterés, abnegación y completa fidelidad al Señor.
FOTOS RELACIONADAS
VISTA LATERAL , VISTA A LA CALLE QUE DA A SUS FONDOS, SU PATIO LATERAL, VIEJOS MUELLES DEL RIO PARANÁ.
Los hermanos Ericsson y Spooner, siendo también extranjeros, trabajaron en diferentes barrios haciendo trabajos piadosos en particular con rosarinos u otros misioneros que venían a nuestro país con un equipaje muy acotado.Debemos tener en cuenta que Rosario, por una cuestión estratégica le debe su formación al puerto y luego, a mediados del 1800, a los primeros tendidos del ferrocarril.En 1854 el gobierno contrata al ingeniero norteamericano Allan Campbell para estudiar la posibilidad de construir el ramal que uniría a la ciudad de Córdoba con un punto del río Paraná que resulta luego en Rosario.
En el año 1870 se hace realidad por medio del empresario William Wheelright, que construye el primer tramo interprovincial de la República, de 396 kms. de longitud.(Estos datos fueron tomados de La Historia Ferroviaria de Rosario)
Esto hizo que se sitiaran centros comerciales, residenciales e industriales, en torno de estos dos poderosos afluentes, como son el río Paraná y las estaciones de Ferrocarril. Lo interesante aun es que algunos misioneros que llegaron a la ciudad de Córdoba antes de 1870, no conocieron Rosario hasta que este tendido ferroviario inicial no existiera, como el mismo misionero Jaime Clifford hace referencia en una nota sobre como conoció a los Spooner, los primeros en la obra de los hermanos en Rosario.No obstante, con el advenimiento de los primeros obreros y jerárquicos de las empresas ferroviarias, también llegaron clérigos que atendían las necesidades espirituales de los mismos. Estos mismo tuvieron su primer templo en la construida para estos fines, Iglesia Anglicana de Rosario, “San Bartolomé”.Cabe destacar que tanto Jorge Spooner y Sra. como Fridolf y Lina Ericsson, especialmente esta última hermana, se adentraron en la necesidad espiritual y material de esta ciudad, en la forma mas personalizada, tanto repartiendo ropa como alimentos y hasta en algunos casos ayudaban a familias carenciadas con dinero.Ellos apostaron con fe por una ciudad en vía de expansión espiritual, piadosamente, con total desinterés, abnegación y completa fidelidad al Señor.
FOTOS RELACIONADAS
VISTA LATERAL , VISTA A LA CALLE QUE DA A SUS FONDOS, SU PATIO LATERAL, VIEJOS MUELLES DEL RIO PARANÁ.
sábado, 25 de agosto de 2007
CALLE SALTA 2339 (Sus comienzos)
Fachada antigua
Esta iglesia comenzó con los esfuerzos de un pequeño grupo en enero de 1896.
Eran en un principio, la Sra. Mariana de Spooner, sus hijas Ruth M. y Ada J., Juan F. Coleman y Jorge H. French.
En el 6 de enero de 1896 se celebró la primer reunión al aire libre en calla Brown 2046, a partir de ese momento el Señor permitió y bendijo la expansión de la su iglesia hasta el día de hoy, con generosos frutos, a pesar que sus comienzos no fueron fáciles.
En el año 1894, Jorge Spooner había acompañado al misionero Guillermo Payne a la obra en Córdoba, donde en esos día había muchos convertidos, teniendo deseos de dejar la Misión de Marineros para unirse a la evangelización en dicha ciudad. Pero enfermaron gravemente de cólera él y su hijo Gersón de 9 años, falleciendo ambos el mismo día.
No necesitamos mencionar el grado de impacto que pudo resultar en la viuda de Spooner y su flia. así como en los miembros de esta flamante obra, pero este no fue motivo para decaer sus ánimos.
En el pequeño salón que ocupaba la congregación en calle Brown, compartían el lugar con un zapatero, quien de día trabajaba y cuando comenzaban las reuniones dejaba sus actividades como un acto de solemnidad. Pero este gesto duro un tiempo, luego comenzó a trabajar también por las noches y sus ruidos no permitían a los hermanos escuchar por lo cual los predicadores debían alzar la voz para hacerse oír.
Un ministerio digno de destacar era el de la Sra. De Spooner, que cuando Coleman que tenia un castellano muy acotado, dado que lo aprendió en la Misión de Marineros con la ayuda de ella y su esposo, se sentaba a un costado y le daba la traducción justa para la palabra que el hermano necesitaba, completando de esta manera el sentido del mensaje que este necesitaba. Dios bendijo y premió su labor.
Los hermanos oraban por un lugar más cómodo y holgado y Dios proveyó un terreno en la Calle Salta 2339, inaugurándose su nuevo salón el 15 de noviembre de 1908.
Mientras se seguían realizando actividades al aire libre, durante años en Bd. Oroño y Brown, muy cerca del local, luego en Guemes y Callao a pocas cuadras de la estación Rosario norte, estratégico lugar, ya que en aquel entonces los ferrocarriles eran el principal medio de transporte, y muchos de los que entraban o salían de nuestra ciudad lo hacia por ese punto.
En este lugar por muchos años, un gran colportor (vendedor o distribuidor de Biblias o porciones bíblicas, a nivel personal) don Antonio Selle hizo su trabajo con gran responsabilidad y devoción.
De estas actividades se destacan entre otros, dos testimonios que demuestran el poder y misericordia de Dios. Dos hombres cuyos nombres hoy no son conocidos pero fueron verdaderos trofeos de la gracia divina.
El primero, Vallespí, un hombre que cometió el crimen de asesinato en Francia, con todos los agravantes de la ley, tenia condena a muerte y escucho el evangelio en una de estas actividades, una noche deambulando por calle Ovidio Lagos, escucho himnos evangélicos y entro a un local bautista, donde después de asistir a varias reuniones especiales que se estaban celebrando, expreso su inquietud por entregarse a las autoridades francesas para ser juzgado como era debido y pagar sus cuentas por el hecho cometido, reconociendo que Cristo le había salvado de la justicia divina. Como un hijo prodigo fue a ese país y se presento contando todo su testimonio y pidiendo que se cumpliera con la sentencia correspondiente. La corte de Francia lo absolvió argumentando que este era ya un hombre nuevo, arrepentido de su grave falta, siendo esta una noticia destacada en esa nación. No es común ver una persona que habiendo cometido un delito, y teniendo todas las posibilidades de evitar el castigo, por decisión propia se entregue, esto nos da la pauta de que era movido por la acción sobrehumana del Espíritu Santo.
El segundo caso, el de Luis Corradi, que era un hombre, que solía practicar el juego de bochas justo enfrente de donde se hacían reuniones al aire libre, quien en muy raras ocasiones salía sobrio de este lugar donde llevaba a cabo sus practicas. Una noche salió pasado por demás de copas, y acercándose al predicador, al que el mismo para sí, apodaba el "Explotador de pobres" vaya a saberse por qué, tal vez por las vestimentas pulcras y cuidadas de los hermanos de antaño, fraguo un plan dañino. Pensó, "me acercaré a este hombre y le daré una trompada y acto seguido escapare del lugar".
Pero inesperadamente, cuando terminó la predicación, el hermano French anuncio que iba a dar testimonio un hermano que había sido un alcohólico empedernido.
"Voy a escucharlo, pensó, y dejare mi plan para después". Subió entonces un hombre de aspecto humilde pero acicalado, y don Corradi pensó, "Este es uno de los nuestros... !"
No había terminado el testimonio de este hermano que Corradi irrumpió en sollozos, diciendo:
"Si Dios te salvo a vos, a mí tambien me puede salvar...!". Los hermanos se acercaron y le contuvieron, y este hombre cambio su vida para siempre.
Así como este, cientos de testimonios mas sucedieron hasta nuestros días, y seguirán si Dios lo permite.
También cabe mencionar que la obra se extendió desde nuestra ciudad a otras como Villa Constitución, Villa Maria, Río Segundo etc..
Si bien hay muchísimos hermanos que dejaron sus huellas por esta congregación, daremos los nombres de unos pocos que fueron los que precedieron esta obra.
Entre ellos están: Jorge H. French, Augusto Boubilá, Jorge W. Spooner, Jerónimo A. Callejas, Nicolas Doorn, entre otros, hombres fieles al Señor y a su Palabra, junto a tantas otras hermanas a quienes es justo recordar que se sacrificaron para servir a Dios y las que tuvieron su seguro galardón.
Texto seleccionado y adaptado del Sendero del Creyente.
Los hermanos de calle Salta 2339 a pleno.
Los dos caballeros sentados mas al centro de la foto, son Jeronimo Callejas (izquierda) y Jorge French (derecha), sentada en le extremo izquierdo de la foto, Margarita Scott Cowden
Esta iglesia comenzó con los esfuerzos de un pequeño grupo en enero de 1896.
Eran en un principio, la Sra. Mariana de Spooner, sus hijas Ruth M. y Ada J., Juan F. Coleman y Jorge H. French.
En el 6 de enero de 1896 se celebró la primer reunión al aire libre en calla Brown 2046, a partir de ese momento el Señor permitió y bendijo la expansión de la su iglesia hasta el día de hoy, con generosos frutos, a pesar que sus comienzos no fueron fáciles.
En el año 1894, Jorge Spooner había acompañado al misionero Guillermo Payne a la obra en Córdoba, donde en esos día había muchos convertidos, teniendo deseos de dejar la Misión de Marineros para unirse a la evangelización en dicha ciudad. Pero enfermaron gravemente de cólera él y su hijo Gersón de 9 años, falleciendo ambos el mismo día.
No necesitamos mencionar el grado de impacto que pudo resultar en la viuda de Spooner y su flia. así como en los miembros de esta flamante obra, pero este no fue motivo para decaer sus ánimos.
En el pequeño salón que ocupaba la congregación en calle Brown, compartían el lugar con un zapatero, quien de día trabajaba y cuando comenzaban las reuniones dejaba sus actividades como un acto de solemnidad. Pero este gesto duro un tiempo, luego comenzó a trabajar también por las noches y sus ruidos no permitían a los hermanos escuchar por lo cual los predicadores debían alzar la voz para hacerse oír.
Un ministerio digno de destacar era el de la Sra. De Spooner, que cuando Coleman que tenia un castellano muy acotado, dado que lo aprendió en la Misión de Marineros con la ayuda de ella y su esposo, se sentaba a un costado y le daba la traducción justa para la palabra que el hermano necesitaba, completando de esta manera el sentido del mensaje que este necesitaba. Dios bendijo y premió su labor.
Los hermanos oraban por un lugar más cómodo y holgado y Dios proveyó un terreno en la Calle Salta 2339, inaugurándose su nuevo salón el 15 de noviembre de 1908.
Mientras se seguían realizando actividades al aire libre, durante años en Bd. Oroño y Brown, muy cerca del local, luego en Guemes y Callao a pocas cuadras de la estación Rosario norte, estratégico lugar, ya que en aquel entonces los ferrocarriles eran el principal medio de transporte, y muchos de los que entraban o salían de nuestra ciudad lo hacia por ese punto.
En este lugar por muchos años, un gran colportor (vendedor o distribuidor de Biblias o porciones bíblicas, a nivel personal) don Antonio Selle hizo su trabajo con gran responsabilidad y devoción.
De estas actividades se destacan entre otros, dos testimonios que demuestran el poder y misericordia de Dios. Dos hombres cuyos nombres hoy no son conocidos pero fueron verdaderos trofeos de la gracia divina.
El primero, Vallespí, un hombre que cometió el crimen de asesinato en Francia, con todos los agravantes de la ley, tenia condena a muerte y escucho el evangelio en una de estas actividades, una noche deambulando por calle Ovidio Lagos, escucho himnos evangélicos y entro a un local bautista, donde después de asistir a varias reuniones especiales que se estaban celebrando, expreso su inquietud por entregarse a las autoridades francesas para ser juzgado como era debido y pagar sus cuentas por el hecho cometido, reconociendo que Cristo le había salvado de la justicia divina. Como un hijo prodigo fue a ese país y se presento contando todo su testimonio y pidiendo que se cumpliera con la sentencia correspondiente. La corte de Francia lo absolvió argumentando que este era ya un hombre nuevo, arrepentido de su grave falta, siendo esta una noticia destacada en esa nación. No es común ver una persona que habiendo cometido un delito, y teniendo todas las posibilidades de evitar el castigo, por decisión propia se entregue, esto nos da la pauta de que era movido por la acción sobrehumana del Espíritu Santo.
El segundo caso, el de Luis Corradi, que era un hombre, que solía practicar el juego de bochas justo enfrente de donde se hacían reuniones al aire libre, quien en muy raras ocasiones salía sobrio de este lugar donde llevaba a cabo sus practicas. Una noche salió pasado por demás de copas, y acercándose al predicador, al que el mismo para sí, apodaba el "Explotador de pobres" vaya a saberse por qué, tal vez por las vestimentas pulcras y cuidadas de los hermanos de antaño, fraguo un plan dañino. Pensó, "me acercaré a este hombre y le daré una trompada y acto seguido escapare del lugar".
Pero inesperadamente, cuando terminó la predicación, el hermano French anuncio que iba a dar testimonio un hermano que había sido un alcohólico empedernido.
"Voy a escucharlo, pensó, y dejare mi plan para después". Subió entonces un hombre de aspecto humilde pero acicalado, y don Corradi pensó, "Este es uno de los nuestros... !"
No había terminado el testimonio de este hermano que Corradi irrumpió en sollozos, diciendo:
"Si Dios te salvo a vos, a mí tambien me puede salvar...!". Los hermanos se acercaron y le contuvieron, y este hombre cambio su vida para siempre.
Así como este, cientos de testimonios mas sucedieron hasta nuestros días, y seguirán si Dios lo permite.
También cabe mencionar que la obra se extendió desde nuestra ciudad a otras como Villa Constitución, Villa Maria, Río Segundo etc..
Si bien hay muchísimos hermanos que dejaron sus huellas por esta congregación, daremos los nombres de unos pocos que fueron los que precedieron esta obra.
Entre ellos están: Jorge H. French, Augusto Boubilá, Jorge W. Spooner, Jerónimo A. Callejas, Nicolas Doorn, entre otros, hombres fieles al Señor y a su Palabra, junto a tantas otras hermanas a quienes es justo recordar que se sacrificaron para servir a Dios y las que tuvieron su seguro galardón.
Texto seleccionado y adaptado del Sendero del Creyente.
Los hermanos de calle Salta 2339 a pleno.
Los dos caballeros sentados mas al centro de la foto, son Jeronimo Callejas (izquierda) y Jorge French (derecha), sentada en le extremo izquierdo de la foto, Margarita Scott Cowden
lunes, 20 de agosto de 2007
Rosario - Los comienzos en Rosario
UNA DE LA FOTOS MAS ANTIGUAS DE LA OBRA
Texto extraído del libro Nuestros primeros pasos del hermano Carlos A.Bisio con el motivo del centenario de la obra en nuestro país.
Hacia fines del siglo pasado y comienzos del presente, este importante puerto fluvial acusa un gran aumento en su población. En 1887 viven en Rosario 59.252 habitantes, mientras que en 1895, su población asciende a 107.959, en 1907 a 130.000 y en 1913 a 180.000.
Este hecho se ve también reflejado en el numero de establecimientos educacionales existentes hacia 1894.
Entre los que arríban en este momento se halla Jorge Spooner. Nacido en Inglaterra en 1845, se dedica junto con su esposa, María A. Martín, a la obra misionera en España (1876-1888).
A su llegada a la Argentina en 1888, se radica en Carcarañá (Sta. Fé).
Su esposa llega al país en 1889, con sus 5 hijos, y apenas arriba, inicia en esa una escuela dominical en castellano, en una sala que le facilitan los dueños del Hotel Suizo y también reuniones en su casa con creyentes llegados de España.
En 1890 se hace cargo con su esposa de el Hogar de Marineros, (British and Foreing Sailor´s Society) de Rosario.
En este hogar se celebra en mayo de 1891, la primera reunión se recordación en Rosario (antes de que hubiese un salón para realizar reuniones en castellano). Fueron el Capitan Ericsson y Jorge y Maria Spooner quienes participaron en este hecho trascendental en la historia de las asambleas en esta ciudad.
Por los informes de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, sabemos que en 1892, fueron donados a Jorge Spooner, para el Sailor Home, 150 porciones y 20 }Nuevos Testamentos.
En 1894 al visitar Córdoba hace planes para dejar el Hogar de Marineros y dedicarse, con G. Payne, a la evangelización del país.
Los propósitos humanos son trastocados por los divinos. Enferma repentinamente de cólera y fallece el 13 de diciembre de ese mismo año.
La obra se inicia formalmente en 1896 en calle Brown 2040.
Trabajan en estos inicios Jorge H, French y J. Federico Coleman, entre otros, contando con la colaboración y consejo de Maria Spooner.
El pequeño grupo del comienzo sostiene, por tiempo, un testimonio publico al aire libre en las esquinas de Guemes y Callao.
En 1898 se efectúa una Campaña de evangelización con la carpa que fuera utilizada en Quilmes y Alta Córdoba.
Al respecto Alejandro Clifford transcribe lo narrado por J. Federico Coleman mas...
También se trabaja intensamente con la niñez. Es así que vemos funcionar una escuela primaria mixta en Brown 2046.
Se interpreta en base a los datos existentes que esta obra se inicia en 1900, bajo la supervisión de Maria Spooner, la colaboración como maestras de Elizabeth Sponner (luego señora de French)
y Elena C. Marini, además del entusiasta empeño de Jorge French. En estas listas de alumnos tenemos apellidos tales como Ericsson, Callejas, Entìo y otros que tuvieron luego participación en la obra evangelica rosarina. Esta escuela se habría cerrado en 1908.
En 1900 se casa con Ada J. Spooner. Se congregan desde 1896 en calle Brown, y luego cuando esta se traslada en calle Salta 2339.
En 1934 al fallecer su esposa se establece en Turdera (Bs. Aires), donde fallece a los 77 años de edad.
Y tercero, Jorge Herbert French, hombre dinamico, de empuje y caracter, signa la obra en Rosario, desde sus comienzos (1893) hasta 1923, en que se traslada a Quilmes para luego congregarse en Brasil 1750.
Canaliza tosa su energía y carácter en función del objetivo que cambiara su vida: el mensaje de Cristo y su propagación.
Asi le vemos en 1893 contactarse con el incipiente grupo que iniciara la obra en Rosario; recibir instrucciones de parte de G. Payne (misionero irlandes, nacido en Dublin en 1870) para esforzarse en la obra evangelica rosarina; iniciar las primeras actividades publicas en 1896; colaborar entusiastamente en la escuela primaria comenzada en 1900; dar impulso a la construccion del templo en calle Salta; participar de la reunion inicial del Sendero del Creyente en 1909, en el hogar de la flia. Hogg, en Santa Fe, donde fuera nombrado director de la misma junto a Jaime Clifford (desempeñandose en ese cargo por mas de 45 años); activar en la organizacion se la primera Conferencia General, efectuada en Rosario, en 1910, y subsiguientes; promover a traves del Sendero del Creyente, la creacion del Fondo para Obras y Obreros, hoy F.E.M.A. (Fundacion Evangelica Misionera Argentina); participar activamente de la Steward Company en su caracter de admistradora de los bienes de las asambleas.
Seria casi interminable el detallar la actuacion de este hombre que marcara rumbos en las asambleas de Rosario, en Buenos Aires y en el pais en general.
Pasa a la eternidad a los 80 años, el 10 de junio de 1955.
______________
Hasta ahora, en las publicaciones de las asambleas, poco se ha dicho del que a nuestro juicio debe ser considerado como un entusiasta propagador del evangelio en Rosario. Nos referimos a Antonio Selle.
Nuestra mejor fuente de informacion, al respecto, son los ya citados reportes de la Sociedad Biblica Britanica y Extrangera.
En 1895 se radica en Rosario, y comienza a vender Biblias en la terminal de ferrocarril. (leer al respecto)
Su ritmo de trabajo se interrumpe solo en 1947 cuando fallece a los 78 años.
Sin duda la extension del evangelio en Rosario estuvo intimamente ligada al colportaje.
R.L. Chaplin, quien suplantara momentaneamente a C. Torre en la Sociedad Bíblica, decía en 1910:
"Rosario me impresiona como el centro mejor evangelizado en la Argentina, y creo que este es el resultado del gran numero de Escrituras que nuestros hombres han vendido allí."
Texto extraído del Libro "Nuestros Primeros Pasos" de Carlos A. Bisio.
Texto extraído del libro Nuestros primeros pasos del hermano Carlos A.Bisio con el motivo del centenario de la obra en nuestro país.
Hacia fines del siglo pasado y comienzos del presente, este importante puerto fluvial acusa un gran aumento en su población. En 1887 viven en Rosario 59.252 habitantes, mientras que en 1895, su población asciende a 107.959, en 1907 a 130.000 y en 1913 a 180.000.
Este hecho se ve también reflejado en el numero de establecimientos educacionales existentes hacia 1894.
Entre los que arríban en este momento se halla Jorge Spooner. Nacido en Inglaterra en 1845, se dedica junto con su esposa, María A. Martín, a la obra misionera en España (1876-1888).
A su llegada a la Argentina en 1888, se radica en Carcarañá (Sta. Fé).
Su esposa llega al país en 1889, con sus 5 hijos, y apenas arriba, inicia en esa una escuela dominical en castellano, en una sala que le facilitan los dueños del Hotel Suizo y también reuniones en su casa con creyentes llegados de España.
En 1890 se hace cargo con su esposa de el Hogar de Marineros, (British and Foreing Sailor´s Society) de Rosario.
En este hogar se celebra en mayo de 1891, la primera reunión se recordación en Rosario (antes de que hubiese un salón para realizar reuniones en castellano). Fueron el Capitan Ericsson y Jorge y Maria Spooner quienes participaron en este hecho trascendental en la historia de las asambleas en esta ciudad.
Por los informes de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, sabemos que en 1892, fueron donados a Jorge Spooner, para el Sailor Home, 150 porciones y 20 }Nuevos Testamentos.
En 1894 al visitar Córdoba hace planes para dejar el Hogar de Marineros y dedicarse, con G. Payne, a la evangelización del país.
Los propósitos humanos son trastocados por los divinos. Enferma repentinamente de cólera y fallece el 13 de diciembre de ese mismo año.
La obra se inicia formalmente en 1896 en calle Brown 2040.
Trabajan en estos inicios Jorge H, French y J. Federico Coleman, entre otros, contando con la colaboración y consejo de Maria Spooner.
El pequeño grupo del comienzo sostiene, por tiempo, un testimonio publico al aire libre en las esquinas de Guemes y Callao.
En 1898 se efectúa una Campaña de evangelización con la carpa que fuera utilizada en Quilmes y Alta Córdoba.
Al respecto Alejandro Clifford transcribe lo narrado por J. Federico Coleman mas...
También se trabaja intensamente con la niñez. Es así que vemos funcionar una escuela primaria mixta en Brown 2046.
Se interpreta en base a los datos existentes que esta obra se inicia en 1900, bajo la supervisión de Maria Spooner, la colaboración como maestras de Elizabeth Sponner (luego señora de French)
y Elena C. Marini, además del entusiasta empeño de Jorge French. En estas listas de alumnos tenemos apellidos tales como Ericsson, Callejas, Entìo y otros que tuvieron luego participación en la obra evangelica rosarina. Esta escuela se habría cerrado en 1908.
Estas actividades, a las que se suman desde un principio la escuela dominical y las reuniones de predicación del evangelio, constituyen la base de una solida obra que, al progresar, les lleva a cambiar de sede. Tras 12 años de testimonio, en 1908, la iglesia se traslada a su edificio definitivo en Salta 2339.
Al tratar sobre los inicios de la obra en Rosario seria justo hacer referencia a aquellos que participaran en los mismos.
Nos referimos a Fridolf Ericsson, Juan Federico Coleman y Jorge H. French. (leer vinculos)
El primero, nacido el 2 de mayo en 1854 en Suecia, llega en 1886, por primera vez a la Argentina. En 1890 regresa a Rosario, donde conoce a J. Spooner y es uno de los que en 1891, participan de la mencionada reunion de recordacion. En ese año se casa con Lina Petterson y, al radicarse definitivamente en Rosario, trabaja de practico en los rios Parana y de la Plata.
Con entusiasmo sigue de cerca la obra en esta ciudad y colabora en la compra del terreno en calla Salta 2339.
El segundo, J. F. Coleman, arriba nuestro pais en 1890 con deseos de hacer fortuna. Cambia sus metas cuando en la Iglesia Anglicana de San Bartolome (Rosario) conoce el evangelio.
En 1900 se casa con Ada J. Spooner. Se congregan desde 1896 en calle Brown, y luego cuando esta se traslada en calle Salta 2339.
En 1934 al fallecer su esposa se establece en Turdera (Bs. Aires), donde fallece a los 77 años de edad.
Y tercero, Jorge Herbert French, hombre dinamico, de empuje y caracter, signa la obra en Rosario, desde sus comienzos (1893) hasta 1923, en que se traslada a Quilmes para luego congregarse en Brasil 1750.
Canaliza tosa su energía y carácter en función del objetivo que cambiara su vida: el mensaje de Cristo y su propagación.
Asi le vemos en 1893 contactarse con el incipiente grupo que iniciara la obra en Rosario; recibir instrucciones de parte de G. Payne (misionero irlandes, nacido en Dublin en 1870) para esforzarse en la obra evangelica rosarina; iniciar las primeras actividades publicas en 1896; colaborar entusiastamente en la escuela primaria comenzada en 1900; dar impulso a la construccion del templo en calle Salta; participar de la reunion inicial del Sendero del Creyente en 1909, en el hogar de la flia. Hogg, en Santa Fe, donde fuera nombrado director de la misma junto a Jaime Clifford (desempeñandose en ese cargo por mas de 45 años); activar en la organizacion se la primera Conferencia General, efectuada en Rosario, en 1910, y subsiguientes; promover a traves del Sendero del Creyente, la creacion del Fondo para Obras y Obreros, hoy F.E.M.A. (Fundacion Evangelica Misionera Argentina); participar activamente de la Steward Company en su caracter de admistradora de los bienes de las asambleas.
Seria casi interminable el detallar la actuacion de este hombre que marcara rumbos en las asambleas de Rosario, en Buenos Aires y en el pais en general.
Pasa a la eternidad a los 80 años, el 10 de junio de 1955.
______________
Hasta ahora, en las publicaciones de las asambleas, poco se ha dicho del que a nuestro juicio debe ser considerado como un entusiasta propagador del evangelio en Rosario. Nos referimos a Antonio Selle.
Nuestra mejor fuente de informacion, al respecto, son los ya citados reportes de la Sociedad Biblica Britanica y Extrangera.
En 1895 se radica en Rosario, y comienza a vender Biblias en la terminal de ferrocarril. (leer al respecto)
Su ritmo de trabajo se interrumpe solo en 1947 cuando fallece a los 78 años.
Sin duda la extension del evangelio en Rosario estuvo intimamente ligada al colportaje.
R.L. Chaplin, quien suplantara momentaneamente a C. Torre en la Sociedad Bíblica, decía en 1910:
"Rosario me impresiona como el centro mejor evangelizado en la Argentina, y creo que este es el resultado del gran numero de Escrituras que nuestros hombres han vendido allí."
Texto extraído del Libro "Nuestros Primeros Pasos" de Carlos A. Bisio.
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